百家争鸣是什么
春秋战国时期是中国历史上思想文化作为灿烂,群星璀璨的时期。这一时期,百家争鸣,学术局面空前,在中国思想发展史上占有重要地位。据《汉书 艺文志》记载,叫得上名字的著作有189部,作品4324部。后来的《隋书经籍志》、《四库全书总目》等书记载,"诸子百家"实有上千家。但流传广、影响大、名气大的只有十二家。总结下来,只有12家被发展成学派。
春秋时期,各种思想学术流派的成果与同时期的古代希腊文明相辅相成;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。到战国时期,形成了百家争鸣的繁荣局面。
墨家学派墨家的创始人是战国初期的墨子。墨子名叫翟,鲁人,著有《暖子》一书。主张“兼爱”、“非攻”,要求人们互爱互利,反对掠夺性战争。
儒家思想。战国时期,儒学的重要代表人物是孟子和荀子,孟子著有《孟子》一书。提倡‘仁政’。
道家代表人物有老子、庄子,主张无为而治、不言之教、物极必反之理。老子著有《道德经》,庄子著有《庄子》一书。
百家争鸣出现的原因
百家争鸣出现的原因在于社会大变革,使原本属于贵族底层的士绅阶层从宗法制度的沉重羁绊中解放出来,取得了社会身份上的独立地位,而从事霸权事业的王公们对人才的渴求,进一步助长了士绅阶层的声势。知识分子的崛起,意味着以“劳心”为务,从事精神创造的职业文化阶层的形成。汉族的物质生活和精神生活注定要受到他们的深刻影响。
再加上当时‘天子失官,学在四夷’。于是,‘学官’在官府的局面被打破,原本被贵族垄断的文化学术传播到社会下层,下移至民间(这种历史现象被称为‘文化下移’),导致了‘私塾’的兴盛。
而且学术团体相对独立于政治权力。他们从不同社会群体的利益出发,著书立说,谈论时事,阐述哲理,各抒己见,浑然一体。但是,他们不是政治附庸,依附于一个政权集团,而是‘用我则留,不用我则去’。另外,各个学派,同一个学派的不同流派,互相斗争,互相学习,共同发展。
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